HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 弄花満香衣◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。仏画 高野山 摩利支天像 掛け軸 掛軸。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。武比古作　純銀　扇。大型落款印　印材　篆刻　獅子一対。小田雪窓に参禅。茶掛 山岸久裕 喫茶去 共箱 画賛 大徳寺総見院 禅語 茶道具。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。1969年 大徳寺大光院副住職。安倍晋三　至誠　揮毫　色紙　自由民主党総裁　内閣総理大臣　首相37.5✕34.5。2754 小林太玄 「ひょうたん」 共箱 掛軸 臨済宗 黄梅院 大徳寺 禅語。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『好日』 横物　掛軸 軸　B822。2024阪神タイガース　湯浅　直筆サイン色紙。1985年 遷化。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「無事」共箱 禅語 茶掛け。儒者 伊藤東涯 本多氏甥初上謁 紙本掛軸。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。顔真卿　争坐位文稿　拓本　掛軸。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。　　紙本：墨書。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。茶掛 大徳寺派 雲澤寺【足立泰道】一行書 『一日清閑一日福』 紙本 桐共箱 掛軸。共箱、タトウ箱付。掛軸 大徳寺龍源院 細合喝堂 「瀧」。【未使用】桂林堂製墨 古墨 萬歴。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【12/29まで出品】尾粥　色紙　海外限定　ナースロボ__タイプT 誰か先生。老松孔雀　伊藤若冲　掛軸。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著